Slavenski narodi koji su prihvatili islam

Nisu svi slavenski narodi - kršćani. Za vrijeme vladavine Otomanskog carstva na Balkanu, neki ode od vjere svojih predaka i usvojen islam. Ovo dramatično promijenio njihove živote.

Balkan su poznati kao „prah bačvice Europe”. Šarolik etnički sastav, južnjački temperament, mješavina turskih i slavenskih tradicija - sve se pretvara u oštar sukob i krvavim ratovima. Moćni Osmansko Carstvo još u XIV-XV stoljeća domoroci su stavljeni pred izbor - plaćanje prekomjerne poreze i pate za vjeru svojih predaka, ili se na islam. Dakle, Slaveni su postali dio muslimana. Prije svega, bogumilima - Bugarski heretici i lokalne uglednika, koji nije htio platiti veliku počast osvajača. Kao rezultat toga, dobili smo fancy etničke i kulturne fuzije, oko koje se zapaliti ozbiljnu raspravu na ovaj dan.

Bosanci

Jedini islamizirani Slaveni, koji je uspio istaknuti svoj status kao zasebna nacionalnosti i odrediti svoj vlastiti jezik, koji je u početku smatralo dijalekt srpsko-hrvatskom (međutim, ta teza mnogi doživljavaju neprijateljski prijem).

U Bosni turski utjecaj bio osobito jak: je povijesno povezan s činjenicom da je na ovim prostorima je kršćanska kultura proširila kasnije od ostalih južnoslavenskih zemalja. Dakle, proces islamizacije i izgledao je organski i susreo se sa žestokim neprijateljima stanovništva. Bošnjaci su sada uspješno kombinirati svjetovne i vjerske, islamske i slavenske tradicije: kao i sve muslimane, oni ne bi uzeti ispred vjernika, što stoji i na putu, da se stvari i hranu s Vaše lijeve strane. Ali inače su mnogo više demokratska nego njegov drugi kolega: žene imaju jednaka prava kao i muškarcima da se nose široku odjeću i pokrivaju svoja lica. Osim toga, u Bosni nije zabranjeno alkohol i pušiti.

Jedan od najpoznatijih bošnjačkih se smatra redatelj kultnog Emir Kusturica: međutim, u 2005, on je, po vlastitom priznanju, on je odlučio da se vrati u vjeri svojih predaka i bio je kršten u pravoslavnoj crkvi.

Pomaci

Bugari koji su prešli na islam (u drugim, manje popularnim verzija - potomci Turaka). Oni se razlikuju od svih ostalih slavenskih muslimana ono što kažu u bugarskom jeziku, ne samo s malo turskih riječi, ali s obiljem staroslavyanizmy. Njegova Islamizacija i odvajanje od pravoslavnih zemljaka Pomaci prihvatili s oduševljenjem, a ne za dugo vremena zadržala neke kršćanske tradicije, primjerice, otišao u očitovanje Boga za svetu vodu i na krštenju je dobio tijesta za kruh.

Lokalni žene i nije se veo: umjesto da nose marame.

Sada carinske Pomaci su odijelo legure poganstvo i islam: u kulturi zabranjeno korištenje alkohola i seksualnih odnosa prije braka, obrezivanje dječaka je svugdje, a vjenčanje je igrao samo između mještana. U isto svečanosti sama uključuje puno neočekivanih stvari: prvo, sve fešte se održavaju samo u zimi, i drugo, mladenkina lice gusto prekrivene bijelom bojom kako bi ga zaštitili od zavidnih očiju, a zatim oslikana s svijetle boje - uglavnom ruža koje u isto vrijeme pokazuju kako ljubav njegovoj rodnoj zemlji (Bugarska ruža simbol), i plaća porez na istočnim tradicijama, gdje je također dobro poštuju ova biljka.

Torbeshi

Torbeshi - islamizirani u XV-XVIII Makedonaca, stanovnici zapadnog dijela zemlje, očuvana u svom najčišćem obliku svoj jezik (samo povremeno govore mješavinu Makedonije i Srbije). Nema alternativnih verzije porijekla ne postoji; Torbeshi - sto posto Slaveni.

Složenost njihovog postojanja leži u heterogenosti najviše Makedonija: Turski utjecaja, neraskidiv veze s Bugarskom, ogromnim prisutnost albanske zajednice.

Dio Torbeshi se asimilirali njih, dok s druge strane, i dalje inzistira na jedinstvenosti svog nacionalnog identiteta.

Usput, njihovi rituali su vrlo slične pomatskimi: na primjer, vjenčanje nevjesta lice samo prekrivene bijelom bojom, međutim, učiniti make-up i kostime i šarolik manje napadno od Bugara muslimana: oni dominiraju zlato, srebro i tirkiz tonove.

Gorani - muslimanski stanovnici južnog dijela Kosova i Metohije, govoreći na srpskom ili dijalektom bugarskog jezika. U miru, oni su bili poznati po svojim slastičarnica, ukusnih kolača i ugodnim malim kafićima, ali vojna operacija NATO-a imali tragične posljedice ne samo za Srbiju, već i lokalna muslimanska Slaveni, od kojih su mnogi pobjegli iz svojih domova, uključujući i zbog napetih odnosa s Albancima. Većina Gorani sada živi u Srbiji.

Crnogorci-poturechentsy

Drugi slavenski-muslimanska zajednica. Zanimljivo je da je Crna Gora jedina zemlja na Balkanu, samo djelomično poslušati Osmansko Carstvo. Unatoč činjenici da je islamizacija u regiji obavlja, ne manje intenzivno nego u drugima, lokalno stanovništvo u više navrata dao odlučnu otpor prema okupatorima. Dakle, u 1712. u bitci kod Tsarev-Laze 8 (prema drugim izvorima -12) tisuću Crnogorci predvođeni Metropolitan Daniel uspio probiti 60 tisućiti tursku vojsku, završio s minimalnim gubicima. Sada lokalni slavenski muslimani nisu tako brojni i nemaju nikakvo posebno prilagođeni svijetle, za razliku od istog Torbeshi i Pomaci.

Valeria Morin